Книжно-Газетный Киоск


Айдар ХУСАИНОВ

ПАРАБЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ


"Деньги, деньги, а что такое деньги?" – поет наша землячка Земфира Рамазанова. Отвечая на этот вопрос, углубимся в историю торговли. Далеко идти не нужно, торговля произошла из бартера, иначе говоря, натурального обмена. Но откуда взялся сам обмен? И здесь, казалось бы, ответ лежит на поверхности – у тебя есть буханка хлеба, у меня две бутылки вина, почему бы нам не сторговаться?
Однако, еще более погружаясь в историю, мы видим, что люди совершали, вообще говоря, бессмысленное действие – они отдавали совершенно бесплатно, то есть даром, еду, ценные предметы, скот и даже детей. Чем приносить в жертву, можно было все это использовать как-то иначе, думает современный человек.
Но что же происходит в то время, когда человек приносит жертву Богу, заключает с ним завет? Что можно сказать об этом, если иметь в виду теорию ритма жизни?
Вот представьте, что вы качаетесь на качелях. Сильно качаетесь, вверх, вниз, голова закружилась, вы с качельки-то и упали. Ситуация вполне себе обыденная, но и в жизни она случается не раз.
А теперь представьте, что часть своей энергии вы отдали, заключили в некую точку. Теперь вы качаетесь медленнее, а во-вторых, смотрите в одну точку отсчета. И как бы вы ни качались, у вас есть ориентир. Голова теперь не закружится.
Собственно, именно это и происходит с человеком, который пожертвовал часть своей энергии.
Время шло, усложнялось, и стало очевидно, что можно обмениваться энергией друг с другом. Именно так и появились деньги. Это не всеобщий эквивалент, потому что без жизненного ритма самого человека он не значит ничего. Деньги – это орудие тонкой подстройки ритмов жизни. Не более. Сами по себе, без людей, без общества деньги не существуют.
Так что же происходит, когда вы идете по улице, видите нищего и даете ему немного денег, пару рублей? Вы сбрасываете ему свою карму, свой хаос, свой излишек энергии, который вас беспокоит. Нищий таким образом выполняет функцию бога, на котором теперь лежит ответственность за вашу счастливую жизнь. Что же он отдает вам? Он вам отдает свое счастье и уверенность в завтрашнем дне. Вот почему нищие живут так плохо, сколько бы денег они ни получали.
А что будет, кстати, если тому же нищему дать больше денег, какую-то существенную сумму? Вот это интересный момент. Дело в том, что происходит непонятное, но реальное взаимодействие и ритмы жизни – ваш и нищего – связываются между собой и начинают влиять друг на друга. Каким-то образом они уравниваются по уровню энергии и частоте колебаний, возникает нечто похожее на резонанс. Вы начинаете жить и мыслить как нищий, а нищий начинает жить и мыслить как вы!
И вот здесь вспоминается яркий пример. В 1997 году известный писатель Дмитрий Галковский отказался от премии "Антибукер", которую спонсировал олигарх Борис Березовский. Сумма премии составляла 12 тысяч долларов. Даже отказ от этой премии положительно повлиял на Березовского, связав их жизненные ритмы. Если предыдущий этап жизни олигарха завершился в 1994 году взрывом бомбы, то последующий оказался куда более щадящим. На жизнь Березовского уже никто особо не покушался, и если бы он был чуть умнее, то мог бы спокойно жить еще долго.
Можно найти массу примеров, которые касаются благотворительности. Уже накопилась какая-то история самых разных фирм, которые занимались благотворительностью и которые прогорели, на мой взгляд, именно потому, что помогали детдомовцам, больным, инвалидам и так далее. Можно попробовать составить график, найти взаимосвязь, и вы убедитесь в этом. Это происходит незаметно, люди и понять не успевают, как строй их мыслей изменяется.
А вообще пословица говорит ясно и четко – "с кем поведешься, от того и наберешься".
То есть если вы связываете себя с точкой роста, с гением, то вы и сами растете и все вокруг растет.
А если связываете себя с убогими – ну, это ваш выбор, а что будет, вы увидите.
Еще одна ситуация из этого же ряда. Мэрия Уфы как-то взялась энергично предоставлять квартиры детям-сиротам. В какой-то год обеспечила всех. И что вы думаете? Все дети-сироты республики ломанулись в Уфу, правдами и неправдами стали перебираться в столицу. Их стало гораздо больше! Ну так этого мы хотим или все же чего-то другого?
Это не значит, что не надо помогать нуждающимся. Надо. Не надо раздувать из этого культ, бахвалиться этим, чтобы в обществе не завидовали несчастным, чтобы не было такого, что несчастным быть престижно.
К тому же из истории мы знаем, что благотворительностью занимались люди, которые много и упорно трудились и достигли успеха именно таким образом. Что же происходит, когда благотворительностью занимаются организации, в которых трудиться особо не надо? К примеру, чем занимаются люди в чрезвычайно богатых компаниях? Слушают, как текут нефть и газ по трубам? Им просто повезло, что они оказались в нужное время в нужном месте. Но вместо того, чтобы беречь свое счастье, они его транжирят зря, вкладываясь не в будущее родной республики.
Собственно, с ними все ясно. Уверен, что их ждет оптимизация по полной.
В жизни всегда и всюду нужен баланс. Помогая тем, кто нуждается в этом, необходимо и самим подстраховываться, вкладываясь в будущее, объединяясь с теми, кто его строит – поэтами, учеными, изобретателями, учителями.
Сегодня у нас в Уфе, да и в России в целом есть точка роста – поэзия. И в принципе, я, конечно, надеюсь на то, что у нас появятся люди, которым это будет интересно, с которыми вместе мы будем издавать книги, проводить фестивали и т. д. Единственно, я надеюсь, что мы сумеем разобраться, чью помощь стоит принять, а от чьей помощи лучше отказаться. На самом деле это важно – зачем связываться с людьми и организациями, удел которых тихо и незаметно уйти наконец в небытие.
Кстати, история может нам помочь выяснить, кому же предпочитали помогать великие люди прошлого. Оказывается, с именами Октавиана Августа и Николая I, которые правили очень долго, связаны имена великих поэтов, а отнюдь не нищих, больных, спортсменов и т. д. И не связан ли трагический финал жизни Юлия Цезаря с тем, что он много помогал римской черни?