Осторожность осознания созна-
ния в мире. В мире, с мир-
ом, в мире с миром; трепет
сознания, осознающего ненад-
ежность «мира с миром» — и
его необходимую окончатель-
ность, и свою необходимую
бесконечность.

Наполнение пониманием, про-
никновение полностью, и осто-
рожность называния этого
синтеза. Нечужое «я», «я», напол-
ненное проникновением, не
осознающее «чужого». Тонкий
труд открытости, раскрытие
полноты — не полноты обла-
дания, а полноты напомина-
ния, и — простота осторож-
ности;

Покой восприятия, кото-
рое не оскорбляется «миро-
м», только грустит немно-
го о каждом окончании, не
прочтенном еще до конца;
осторожность покоя, нача-
ло покоя изнутри, его неоста-
новленность — бесконечность,
и «чужое» — не граница ему, а
радость грУсти. Недостаточ-
ность грУсти, но — достаточно
радости грУсти.

Точность называния поним-
аемого, постепенная точнос-
ть постепенного пониман-
ия, — до Целого, в котор-
ое с осторожностью скла-
дывается субъективно наз-
ванное — в объект Целого,
с дополнением паузы;

Равномерность, протяженность
дыхания — эпическая классика,
осторожность изучения, осто-
рожность звучания, осторо-
жность медленного анали-
за, не разлагающего предме-
т, а синтезирующего Ничто
в предметность бытия — так,
чтобы не нарушить ужЕ сущ-
ествующее (в этом и в «том»
пространствах); разобранный
на этапы дзен, мгновен-
ный и необъяснимый в
целом, хотя каждая «ступе-
нь» (степень) понятна, — тече-
ние к невысказанному нико-
гда признанию.

Высказанное — в отношении нево-
зможности к пересказу с испо-
льзованием тех же слов, что
высказаны, — как любая настоя-
щая абстракция; чтобы «перес-
казать» стих, нужно создать
другой, новый стих, — повторив, б.м., смыс-
ловое послание, а не словА
(стОит ли это делать? — это бы-
ло бы разговором, в хорошем
смысле слОва — множащим
«измерения» до невозможного,
и — не «множащим» вечные ис-
тины); эти — «другие» стихи — сл-
ышны сквозь «данные», они су-
ществуют бесконечно.

Случайность неслучайного (законом
ерного) и неслучайность (законом
ерность) случайного — вечная
множественность, собранная вое-
дино, — б.м., в слово «бог», б.м., в
слово «кот».

…вдали от берегов… где-
то в «мертвой зыби»… — где —
о течении — память и круговор
от мира от течения… — остор-
ожность, конечно, но, несмотря
на нее — Называние, Вызыв
ание; вИдение как вызов из
несуществующего; Вызов к несущ-
ествованию, такому реальному.

Ненастойчивые словА — будт-
о ни одного этого слОва
нет. И что-то есть несомнен-
но помимо них, — допускающ-
ее их, ведущее их; зашит-
ая тонко Пустота, в лучшем
смысле слОва, узор швов —
словА; Пустота, допускающая
словА, ведущая их своим пе-
нием к реальности своей.