Книжно-Газетный Киоск


Лидия Чередеева

Поэтесса. Родилась в 1971 году во Владивостоке. Окончила факультет русской филологии Дальневосточного университета, аспирантуру Санкт-Петербургского университета. Публикации в журналах и альманахах «Вавилон», «Серая лошадь», «Дети Ра», «Интерпоэзия», в сборниках «Перелом ангела» (М., 2005); «То самое электричество» (М., 2006). С 1996 г. живет в Санкт-Петербурге.



Это суеверие
 
ТЕЛЕПАТИЯ И АНАЛОГИЯ

эти рассуждения я буду вести на дилетантском уровне
потому что не обладаю паранормальными способностями
и не изучала специально ничего подобного
а просто иногда читаю или слышу об этом и задумываюсь

мне не хочется изучать этот предмет досконально
но в то же время хочется поговорить о нем
чтобы прояснить его для себя

эта позиция, конечно, и есть самый настоящий дилетантизм
который всегда так бесит в других

например
зачем так уж вникать в историю художественной культуры
вы мне просто скажите —
черный квадрат
ну что такого в нем гениального
этой фразы достаточно, чтобы профессионального искусствоведа
скоропостижно перекорежило

с моей точки зрения
риск встречи с искусствоведом значительно выше, чем с телепатом
поэтому буду лучше рассуждать о телепатии

так, как я представляю себе телепатию
это не один, а два принципиально разных процесса
трансляция мыслей
и их прием

телепатию можно было бы сравнить с обычным разговором
в котором собеседники и говорят, и слушают
если считать ее средством общения телепатов с телепатами
дополнительным элитным средством связи
которое остальным недоступно
и потому необходимость его далеко не очевидна

но если телепат вынужден общаться
с не-телепатами, которых большинство
и как-то применять к ним свои паранормальные навыки
то трансляция мыслей больше всего похожа на телевещание
если ее аудитория не в состоянии ответить тем же
а при проведении аналогии с телевещанием
ничего особенно приятного на ум не приходит
наоборот
сразу представляешь себе бесконечные пустопорожние сплетни
чудовищные шуточки
и навязчивую рекламу через каждые пять минут
и поневоле радуешься, что у тебя дома нет телепатовизора

с чтением мыслей и того хуже
потому что мысли являются конфиденциальной информацией
и если человек не хочет, чтобы ее читали разные телепаты
то должен защищать себя от взлома
паролями, брандмауэрами и всем прочим

а обычный человек не в состоянии читать мысли других людей
просто потому, что не умеет эти пароли обходить

если же предположить
что появятся устройства для телепатического обмена мыслями
для тех, кто не владеет этим органично
то интересно, чем такая связь будет отличаться
от телефонной и интернет-связи
например, насколько будет отличаться скорость мысли
от скорости передачи мысли
и насколько ее можно будет интегрировать
в существующую систему средств связи
потому что если предположить, что это возможно
с надлежащим техническим и информационным обеспечением
то сразу понятно, что это необыкновенно удобно
а к удобному сразу привыкаешь

но что же делать
если это еще не изобрели
и нельзя к этому привыкнуть
остается только ждать и тосковать
и завидовать будущему комфорту потомков
или самому себе через 20 лет
а хочется все сейчас и сразу
вот об этом желании и речь



Свойство постоянства

Когда мне было три года,
мама ездила в Москву на стажировку.
Прислала оттуда несколько одинаковых резиновых пупсов,
югославских,
в подарок детям родных и знакомых
и мне.

Я до сих пор помню,
как стою в большой комнате,
а при мне раскрывают посылку,
и пупсов этих там штуки четыре и кукла большая одна.
Каждый был запакован в отдельный пакетик,
стянутый пластмассовым зажимчиком.

Они иногда мне снятся,
правда, количество их неизменно возрастает.
Зрелище, видимо, было потрясающее.
И к тому, который мне достался, я тогда сильно привязалась.
Из-за потрясения, наверно.
Я его так сильно любила,
что моя двоюродная сестра решила,
что ее экземпляр тоже представляет необычайную ценность
(хоть и незаметную с первого взгляда),
и хоть не любила своего, но берегла.

На взгляд взрослых, они совсем не различались.
Но мы с сестрой разбирались в них безошибочно.
Потому что покусали их в разных местах.
Я своему ногу, а она — ухо.

Потом, с течением времени, и взрослые увидели, что они разные.
Я своего таскала везде и тискала и отполировала.
А сестрин остался шершавый.

А с течением еще времени,
когда уже пора было перестать играть в куклы,
я перестала в него играть,
но разлюбить не смогла.
Я любила его ужасно сильно —
как же теперь, совсем забыть и забросить?
Пришлось и дальше любить и хранить.

Сестра своего тоже хранит, на меня глядя.
Остальные владельцы (двое или трое)
давно уже их порастеряли
и помнить забыли, что были такие игрушки.

Они были все одинаковые,
одной фабрики и одного времени изготовления и приобретения,
так что даже гороскопы на них, наверное, не различаются.
А судьбы разные у всех.



* * *

Так и подаренные розы.
То стоят неделями, то сразу вянут.
Хотя сорт с виду одинаковый у тех и у других.
И кто подарил, кажется, тоже безразлично.



* * *

Так и деревья.
Их сажают на газоне все в ряд.
А приживаются не все.



* * *

Есть же такие вещи,
законсервированные как бы сами в себе.
Не то чтобы они совсем не менялись.
И розы сохнут, и куклы замусоливаются,
и облетает амальгама.
Но все меняется, а они остаются.
Как хрустальные туфельки у Золушки.



* * *

Или как ларек у Зоологического музея,
что стоял там больше десяти лет,
и ничто его не брало,
ни пожар, ни потоп, ни губернаторский указ.



* * *

Да и только ли вещи?
Есть и люди,
которые сохраняются так же, как туфельки.
Например, прекрасная Нинон де Ланкло или непотопляемый Талейран.
(А можно припомнить и крайний случай — Агасфера.)



* * *

Не в том дело, что они не старятся
или что на них не действует время.
Просто время идет, а они сохраняются в том же качестве.
То есть не время останавливается,
а судьба их останавливается в какой-то определенной точке
и долго так стоит.



* * *

Наверное, есть способы
так воздействовать на судьбу,
чтобы застыть на долгое время,
только я их не знаю,
хотя подозреваю,
что они все-таки существуют.



* * *

Скажем,
в Эрмитаже,
неподалеку от Кутузовского коридора,
выставлена глиняная вазочка,
отличной сохранности,
времен Золотой Орды,
на которой арабским письмом написано:
«Творец этого мира
да хранит сей предмет,
где бы он ни находился».