Книжно-Газетный Киоск


Елена Фёдорова
"Эльвира"



М.: "Вест-Консалтинг", 2019

Любовь… что же это все-таки такое? Сколько людей, столько и мнений. О ней слагаются стихи, ей посвящаются песни и баллады. Вот и Елена Фёдорова сочинила музыкально-поэтическую пьесу в двух действиях о том, что проблемы в сфере любви возникают из-за того, что каждый часто по-своему понимает это чувство. Кто-то — как искренность и верность до гроба, недалекие мужчины — как власть, наделенную правом насиловать, а самоуверенные женщины — как интригу, в которой любимый человек служит "трофеем".
Тут все как положено в "нормальной" сказке: мораль, праведность и духовно-нравственные ценности всегда склоняли чашу весов в противостоянии добра и зла в свою сторону и одерживали победу над злобой, пороком и нравственным разложением. Внутренняя схема пьесы выглядит как проповедь (недаром героев оберегает пророк с библейским именем Нафан — неужели тот самый, обличающий всесильного Давида?) и служит доказательством азбучной истины: чистота сердца — величайшее благо на Земле. Художница Stefanie Graf-Miller выразила это на обложке: лица юноши и девушки белы, хотя их окружает узорчатое разнотравье. Белый цвет "обязывает", он торжественен, отстранен от остальных цветов радуги. Ибо слишком много усилий нужно приложить, чтобы выделить "чистый" цвет, без примесей. С черным все проще — сиди себе да замазывай окружающих своими грязными поступками (недаром в сказке черный шут Жено склоняет Эльвиру: уступи, прогнись, отрекись от себя), но как гадко это выглядит в финале: последнее, что слышит этот мелкий интриган: "Заткнись!"
Ярко выраженное игровое начало делает жанр сказки весьма удобным для сценической постановки. Текст наделен специфическими особенностями драматургии: в речи героев преобладают глаголы активного действия, они переживают ох какие непростые чувства… Следя за персонажами, мы задаемся вопросом: что значит любить? Для Эльвиры любовь и самопожертвование слиты воедино:

Нет…
Ждать тебя не буду, принц!
Я свой наряд сейчас переменю,
Вскочу в седло и быстро догоню тебя,
Мой милый, мой любимый Ричард!

При настоящих чувствах разлука только усиливает силу любви, и даже коварная волшебница Моргана не в силах расстроить этот союз:

И если ты ее сумеешь удержать,
Женой твоей она готова будет стать.
Заветный перстень мой Эльвире подари,
И о любви своей почаще говори ей.

У каждого свой опыт любви. Но в одном я уверена: любовь не живет без свободы. Можно схватить девушку и посадить в темницу, можно пригрозить сжечь ее на костре, но если воля достаточно крепка (а мы видим, что Эльвира, даже бледнея перед лицом смерти, повторяет "Нет"), то красавица не покорится царственному самодуру:

Какой же все же наш король чудак.
Неужто в толк он не возьмет никак,
Что не купить богатствами любовь,
Усилья тщетны, если в жилах кровь
Течет, как будто, тихая река…

Точно и внятно ответить на вопрос, что такое любовь, не может никто. Но совершенно понятно, чем любовь не является. В любви нет места насилию, принуждению, угрозам вроде тех, которыми король Плиний (имя-то у него греческое, по идее, должен быть мудрым, а он вон что творит!) запугивает дочь лесника:

Довольно!
В пепел и золу
Сегодня бедная Эльвира превратится.
Палач готов.
Пришла пора проститься.

Любовь не убивает. Не мучает. И уж тем более — "не ищет своего". Педагогическая функция пьесы Елены Фёдоровой состоит не в открытом морализаторстве и нравоучении. Игра, длящаяся одиннадцать картин, развернутая метафора, итогом которой становится победа сил добра над силами зла, очередное доказательство того, что любовь — это не слабость, а сила. Могучая, воскрешающая сила. Божественная энергия, освещающая и преображающая весь мрак, все искривления материального мира:

За стенами дворца покой и тишь,
Никто не ведает, что нынче в тронном зале
Сидит с Эльвирой рядом юный принц,
Мечтая не о подвигах и славе,

А о большой возвышенной любви.
Такой, чтоб увлекла и окрылила…

И ведь намечтал-таки! Мудрая сказка Елены Фёдоровой, замешанная на средневековых мотивах, с легкой руки автора дает фольклорным мотивам иную — сценическую жизнь. Моральная составляющая сказки несет не только признаки современности, но и представления автора об индивидуальных и общественных идеалах. Авторская позиция, недвусмысленно выраженная, "дружит" с назидательностью фольклорных сказок. При этом учитываются и ожидания читателей, и ориентация на определенного зрителя, эффект жанрового предвкушения: сказки должны быть с хорошим концом. И если кто-нибудь спросит Эльвиру и Ричарда, что такое любовь, они в один голос ответят: это верность, радость доверительного общения и заботы друг о друге.

Надежда ДРОЗД