Уезжать или оставаться? Этот вопрос задают себе многие русские. Учёные, в лаборатории которых уже годами не поступает современное оборудование и, соответственно, нет перспектив, сохранить мировой уровень исследований. Спортсмены, которым предложен соблазнительный контракт. Предприниматели, успешно ведущие дело, но измученные рэкетом и со стороны государства. И со стороны чиновников, и со стороны преступников. Музыканты и кинорежиссёры. И, наконец, просто работящие, добросовестные специалисты своего дела, чей труд в других странах оплачивается в три и пять раз выше, чем может позволить себе Россия.
Тем более задают себе вопрос граждане нерусских национальностей, у которых за границей есть процветающие государства, созданные говорящими с ними на одном языке людьми — немцы и евреи, корейцы и венгры.
И уж тем более правомерен такой вопрос для представителей тех народов, которые были репрессированы в сталинские времена и которым, несмотря на все Указы о реабилитации, не возместили хотя бы материальные потери, не вернули хотя бы того, что у них было к моменту выселения (не говоря уже о том, что они могли бы создать за те годы, которые пришлось провести вдали от родного дома).
Греки — один из таких народов, одни из тех, которых реабилитация коснулась меньше всего. А вот распад СССР, межнациональные конфликты в государствах бывшего СССР — коснулись сполна. Достаточно вспомнить трагедию греков Абхазии.
Всё это делает книгу «Греки России — уезжать или оставаться?» крайне актуальной и злободневной.
Я не претендую на то, чтобы навязывать своё мнение человеку, которому на протяжении одной жизни трижды приходится бросать дом, сад, имущество, не говоря уже о невосполнимом горе — потере близких. Но я своё мнение тоже имею и хочу его высказать после прочтения книги.
Вся книга Христофора убедительно говорит о том, что для греков — в отличие, например, от немцев или евреев — территория вокруг Чёрного моря является исторической родиной. Поэтому меня удивляет, когда спорят о Севастополе или Симферополе, не задумываясь о том, на языке какого народа названия этих городов имеют смысл. Можно не согласиться с теорией, что именно понтийский регион, прежде всего Малая Азия, были прародиной греков, из которой сначала дорийцы, а затем и ахейцы за сотни лет до нашей эры вторглись на территорию нынешней Греции. Но в любом случае, очевидно, что Понтийские греки в подавляющей своей части никогда в истории не жили на территории нынешней Греции. Крым, Черноморское побережье Кавказа — это есть их историческая родина, земля предков.

Поэтому, если говорить и об отъезде, то не об отъезде на Родину, а отъезде из своей Родины на Великую землю наших соплеменников. Здесь, на своей Родине, мы не были большинством. Но мы жили с ней, участвовали во всех её судьбах, здесь лежат наши предки. Её слава связана с их усилиями. И мы имеем на неё все права, как имеет право на отцовское наследство даже самый младший из сыновей. Мы благодарны Греции за постоянную поддержку, заботу, готовность принять отчаявшихся и стать для них родным домом. Но это именно новый дом, а не возврат к пепелищу, домам предков и к их гробам.
Итак, решая вопрос, уезжать или оставаться, мы ничем не отличаемся от русских, задающих себе тот же вопрос. И, как и русские, большинство греков, я уверен, постараются остаться дома, если только не возникнет угроза геноцида. Более того, будут и такие, кто вернётся из Греции домой, как только обстановка, хоть немного, успокоится и исчезнет угроза физического уничтожения.
Но если для русского проблема «остаюсь» связана только с проблемой переустройства и реформации России, то у греков, помимо этой, разумеется, самой основной проблемы, есть ещё ряд проблем, которые надо решить, чтобы продолжить нормальную жизнь на родной земле.
Что это за вопросы? Ряд лет назад, в СССР мы на первое место ставили проблему восстановления какой-то территориальной автономии греков. Такая постановка вопроса была правомерна для СССР, где права народа тоталитарная система чётко регламентировала в зависимости от того, есть ли какая — то официально закреплённая за ним территория — округ, область, республика.
Теперь обстановка изменилась. Теперь никто не связывает вопрос об изучении родного языка с тем, есть или нет у народа автономный округ или область. Более того, опыт репрессированных народов, акцентировавших внимание на проблеме возврата всей, до последнего гектара, территории говорит о том, что устранение самых очевидных несправедливостей сегодня может рождать и новые несправедливости, и новые войны, вести к новым жертвам. Надо учитывать и то, что одно дело — автономия в СССР, общая для всех греков СССР. И другое дело — автономия греков в России.
Поэтому, не отказываясь от идеи каких-то автономных греческих образований (районы, сельсоветы) в местах компактного проживания греков (типа Геленджика), на первое место сегодня надо поставить вопросы не территориальной, а культурной, национальной автономии греков — школы, техникумы и вузы, театры и музеи, газеты и телевидение. Есть же в Нью-Йорке передачи по телевидению на языках нескольких национальных общин. Сохранение языка — самая главная проблема. Государство должно оказать помощь грекам.
Другая крупная проблема — представительство в органах власти. Как известно, малые народы получили — и вполне справедливо — право иметь депутатов и в Государственной Думе, и в Совете Федерации. Греки, как и немцы, евреи, корейцы должны добиваться своего обязательного представительства и в центральных, и местных органах. Для этого надо более чётко организовать общества (землячества) греков.
И, наконец, ещё одна проблема. Те греки, у которых есть родственники в Греции, должны иметь право на двойное гражданство, чтобы не возиться с визами и другими документами при контактах.
Возможна и более широкая перспектива вопроса. Если все русские, живущие за пределами России, получат право иметь второе, российское гражданство, то такое же право должны иметь греки, живущие в России и других государствах бывшего СССР. Разумеется, только те, кто этого хочет.
Если бы эти три вопроса были решены, «проблема остаться» стала бы для греков такой же, как для русских и других граждан России. Решению всех этих вопросов предлагаемая читателю книга поможет и поможет существенно.