Зайдите в любой иностранный интернет-поисковик, наберите там два отдельных запроса – Башкортостан и, к примеру, Рудольф Нуриев. Вы увидите, что в первом случае появится триста с лишним тысяч страниц, а во втором случае – ровно в два раза больше! Как так, спросите вы, отчего такая большая республика – четыре миллиона жителей – и вдруг уступает в популярности всего лишь артисту балета, простому человеку культуры? А я скажу вам больше – подавляющая часть ссылок в первом случае – это технические ссылки, разного рода упоминания в энциклопедиях, справочниках и т.д. Зато когда речь идет о Нуриеве – вот тут разгораются страсти, кипят эмоции, бушует жизнь, вот это и есть настоящая популярность. Отчего же так происходит? Нам, привыкшим к тому, что «единица – вздор, единица – ноль», даже как-то обидно становится порой, что наш город и нашу республику не знают, вечно спрашивают: «Уфа – это в Сибири?» Так в чем же тут подвох? Почему за пределами нашего края значимость его резко падает?
Хотя и тут есть свои особенности, которые могут подсказать правильный ответ. Любой автомобилист скажет, что по любой федеральной трассе полным-полно вывесок с надписью – «бензин уфимских нефтезаводов». Что это значит? Это значит, что можно сколько угодно говорить о патриотизме, любви к родному краю, но в бензобак родной машины вы станете заливать топливо, которое проверено в деле, качественное топливо. Или я ошибаюсь? То же самое происходит в культуре. Человек может быть сколько угодно важным, у него может быть просто волшебный талант по выбиванию себе должностей, денег, званий, квартир и т.д., но если он плохо делает свое дело, если у него проблемы с компетенцией – извините, но публика хочет Рудольфа Нуриева. И это на самом деле означает, что не все потеряно, что у республики и города Уфы есть большой шанс стать культурным центром нашей страны. Приведу пример. Лет пять назад в США греческий йогурт вообще не продавался. Никто не знал, что это за йогурт такой. А сегодня он занимает практически семьдесят процентов всего рынка. Отчего так получилось? Неужели производители пришли к Обаме и сказали ему: «Дорогой Барак, мы же тоже афроамериканцы, только греческие, мы из одного района, помоги нам!» Разумеется, нет. Это просто рынок. Это просто люди работали, предлагая качественный продукт, а публика оценила их усилия. После таких слов обычно следует выражение благодарности и просьба дать денег. Вовсе нет. Пример Земфиры, самой дорогой и в прямом, и переносном смысле звезды нашей российской культуры, как раз доказывает, что прошла пора кланяться и просить финансирование. Нужно работать, и работать хорошо, всего лишь.
Другое дело, что, объединившись, поставив себе общую цель, мы можем многого достигнуть, а именно – не просто провести Год культуры, а именно что, преобразив наш город и республику в российского уровня культурный центр. Сделать это возможно, только поставив во главу угла высочайшее качество культурного продукта.
Не секрет, что наш консервативный менталитет не выносит малейшей критики, не отличая ее от зависти и злобы. Некоторую тень анализа еще позволяется делать нашим аксакалам, уважаемым людям. Любопытно, что в разряд аксакалов у нас входят иностранцы и деятели искусства и культуры из других городов. Ну, так есть смысл побольше приглашать к нам именно талантливых людей, которые к тому же готовы поделиться своими впечатлениями от увиденного и услышанного в городе и республике. Уверен, что разумная критика позволит сделать соответствующие выводы и продвинет наше искусство на новую ступень.
Думаете, это только разговоры? Вовсе нет. Обратите внимание, как мы стали обсуждать и, если хотите, критиковать нашу жизнь – и как она стала меняться в лучшую сторону. Уж не буду говорить о том, что в Уфе стали убирать снег, приведу пример той чудесной композиции, которая приветствует теперь посетителей комплекса «Семья» по ночам. Казалось бы, по ночам никто не ходит покупать, можно было бы сэкономить круглую сумму – но чувство прекрасного победило, и мы можем наслаждаться чудным видом. Разве это плохо? А новая политика торгового центра «Башкортостан», в результате которой нашему взору предстали старинные трактора, да и вообще все внутри преобразилось в лучшую сторону? Единственное, что смущает, это железный конь Апокалипсиса, от которого посетители прямо таки шарахаются в сторону, настолько он не на своем месте стоит. Но в целом-то баланс положительный, это и есть культура, это и есть лицо республики и ее столицы. Ничего этого не было бы, если бы мы не прислушивались к критике и реакции людей.
Культуру делают конкретные люди. Если мы посмотрим с высоты птичьего полета на творческие связи республики, то увидим, как много нитей тянутся в другие города, даже страны, прежде всего, конечно, в Москву. И при этом можно отметить, что горизонтальных связей на удивление мало. Объясняется это все тем же консервативным нашим менталитетом, все той же боязнью критики, неприятием нового, если это исходит от нас же самих. Как говорится, нет пророка в своем отечестве. Думаю, что и с этим вполне можно справиться, если иметь в виду идеологию Уфы как культурного центра российского масштаба. Такая идеология уже вызрела, она называется уфацентризм, и очень многие люди уже нашли в ней свое место, свое назначение, свою радость, точку приложения интересов. Именно эта объединяющая сила, этот набирающий силу бренд тянет нас друг к другу, и постепенно, уверен, это отольется в реальные связи, конкретные дела, весомые успехи. И газета «Истоки» как единственная в республике газета, полностью посвященная вопросам культуры, представляет свои страницы всем реально действующим явлениям нашей культуры. Надеемся, что наши читатели найдут близких себе по духу деятелей культуры, увидят процессы, протекающие в нашей культуре и примут в них самое непосредственное участие, так что конец года культуры станет началом нового в нашей стране явления – Уфы и республики как всероссийского культурного центра. Добьемся этой цели вместе, друзья!