* * *
«Душа слышит свет...»
Н. В. Гоголь
Н. В. Гоголь
Брожу один в немой толпе,
Как вечный странник в бренном мире.
Следы заносит на тропе...
Душа верна заветной лире.
Она, как тайна всех эпох,
Вдруг отразила миг прекрасный.
Священной памяти урок
И зов любви, как голос ясный.
Он вновь звучит в живой душе.
Зовёт и требует ответа.
Судьба опять на вираже,
В тревогах дня и жажде света.
Как вечный странник в бренном мире.
Следы заносит на тропе...
Душа верна заветной лире.
Она, как тайна всех эпох,
Вдруг отразила миг прекрасный.
Священной памяти урок
И зов любви, как голос ясный.
Он вновь звучит в живой душе.
Зовёт и требует ответа.
Судьба опять на вираже,
В тревогах дня и жажде света.
Лорина Тодорова
Стихотворение Автора оказывается развернутым опытом Поэта проиллюстрировать ПОНИМАНИЕ цитаты Н. В. Гоголя «Душа слышит свет…».
Вот начало: «Брожу один в немой толпе, Как вечный странник в бренном мире.» — слова, которые кажутся странными, составляющие начало, есть момент организации ментального — оперативного процесса «мысли мыслящей» = «la pensée pensaante», который Г. Гийом определяет как «этап ПРЕД-ЯЗЬІК» = «PRES-LANGUE» — это момент «обратной причинности»= «causation observe» — мысль еще не начала организацию, она в состоянии «обозрения»= «в немой толпе,», «странник». У Гоголя «Душа слышит свет» = МЬІСЛЬ ПРОЗРЕВАЕТ ИСТИНУ. Однако для этого, Душa = мысль должна начать оперировать языковыми знаками, — этот этап Г. Гийом определяет понятием: «причинное построение» — «causé construit» = en pensée en pensée et en signe = LANGUE. Поэт находит прекрасное построение, чтобы ввести именно это: Причинное построение: «Он вновь звучит в живой душе».
Вот начало: «Брожу один в немой толпе, Как вечный странник в бренном мире.» — слова, которые кажутся странными, составляющие начало, есть момент организации ментального — оперативного процесса «мысли мыслящей» = «la pensée pensaante», который Г. Гийом определяет как «этап ПРЕД-ЯЗЬІК» = «PRES-LANGUE» — это момент «обратной причинности»= «causation observe» — мысль еще не начала организацию, она в состоянии «обозрения»= «в немой толпе,», «странник». У Гоголя «Душа слышит свет» = МЬІСЛЬ ПРОЗРЕВАЕТ ИСТИНУ. Однако для этого, Душa = мысль должна начать оперировать языковыми знаками, — этот этап Г. Гийом определяет понятием: «причинное построение» — «causé construit» = en pensée en pensée et en signe = LANGUE. Поэт находит прекрасное построение, чтобы ввести именно это: Причинное построение: «Он вновь звучит в живой душе».
«Душа верна заветной лире.
Она, как тайна всех эпох,»
Она, как тайна всех эпох,»
Последний этап «выраженная причинность» — «causation dévers4 DISCOURS — РЕЧЬ» так «Душа слышит свет». Поэт выражает это так:
«Он вновь звучит в живой душе.
Зовёт и требует ответа.
Судьба опять на вираже,
В тревогах дня и жажде света.»
Зовёт и требует ответа.
Судьба опять на вираже,
В тревогах дня и жажде света.»
ГЕНИАЛЬНО!
кфн, д-р Лорина Тодорова
Литература:
«Le langage système de concevabilié de l»Univers, in La théorie opératve et la littérarure française», Christo Todorov, FABER, 2004
«Le langage système de concevabilié de l»Univers, in La théorie opératve et la littérarure française», Christo Todorov, FABER, 2004
